16/10/2005, 16h50
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Message #1 de cette discussion
| Date d'inscription: août 2003 Âge: 41
Messages: 2157
| Glossaire de philosophie
Vous trouverez ici quelques définitions de notions utilisés en philosophie. Donner une définition en philosophie est souvent complexe du fait que les sens changent selon les systèmes philosophiques où sont pris les concepts mais nous ferons de notre mieux...
Ce glossaire se développera dans le temps et vous pouvez me contacter, pour faire des remarques, signaler des erreurs ou proposer un article. Articles traités :
Arrière-monde
Conventionnalisme
Empirisme
Idéalisme
Ontologie
Phénoménologie
Rationalisme
Réalisme
Dernière modification par bardamu ; 24/10/2005 à 00h52.
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16/10/2005, 16h52
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Message #2 de cette discussion
| Date d'inscription: août 2003 Âge: 41
Messages: 2157
| A - B - C
____________________A______________________________ Arrière-monde
Concept de Nietzsche désignant les "mondes" inaccessibles tels que le "monde des Idées" de Platon, ou le nouménal de Kant. L'abandon de la croyance en des arrière-mondes fonderait une approche du monde où ne serait pas distingué ce qui apparait de ce qui est. Voir : phénoménologie. A venir :
Analogie ; apodictique (mode de jugement, Kant) ; a priori (Kant) ; Aporie ; assertorique (mode de jugement, Kant) ; Axiome
____________________B______________________________
____________________C______________________________ Conventionnalisme
Conception selon laquelle le formalisme mathématique en sciences seraient une convention pour parler de manière pratique du monde mais sans autre fondement objectif. H. Poincaré. A venir
Chose en soi (Kant) ; Contrafactualité ; Causes (transitive, immanente, finale, raison...)
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16/10/2005, 16h54
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Message #3 de cette discussion
| Date d'inscription: août 2003 Âge: 41
Messages: 2157
| D - E
_____________________D______________________________ A venir
Devenir ; Dogmatisme ; Dualisme
_____________________E___________________________ Empirisme
du grec empeiria : expérience 1. sens général : système qui place dans l'expérience la source de la connaissance 2. avec Kant, désigne les théories de la connaissance ( Locke, Hume, Condillac... ) constituées en opposition au rationalisme cartésien : les idées sont acquises par l'expérience et ne naissent pas spontanément de la Raison, la sensation est l'élément essentiel de l'expérience (sensualisme). A venir
En-soi ; Epistémique ; Equivoque ; Etre ; Essence ; Existence ; Existentialisme
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16/10/2005, 16h57
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Message #4 de cette discussion
| Date d'inscription: août 2003 Âge: 41
Messages: 2157
| F - G - H
________________F______________________________ A venir
Falsifiabilité (Popper)
________________G______________________________
________________H______________________________ A venir
Holisme ; Hypostasier ; Hypothético-déductif
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16/10/2005, 16h58
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Message #5 de cette discussion
| Date d'inscription: août 2003 Âge: 41
Messages: 2157
| I - J - K
________________I______________________________ Idéalisme 1. sens général : Conceptions selon laquelle l'essence du réel n'est pas de l'ordre du sensible mais de l'ordre de l'idéel. (opp. Réalisme ontologique, Matérialisme...). Leibniz, Berkeley, Matrix III Le Retour... 2. Platon : les choses sont une combinaison dégradée de types idéaux : seule la Justice est juste, le Rouge est rouge...
L'ambition du philosophe est de retrouver par-delà les apparences du sensible les êtres idéaux, les Idées qui en sont les modèles intelligibles. 3. Idéalisme transcendantal (Kant) : la réalité n'apparait à l'homme qu'à travers ses propres formes a priori de connaissance : c'est parce que l'homme a en lui les formes du temps et de l'espace qu'il perçoit tout dans l'espace et le temps. Le monde tel qu'il nous apparaît est phénoménal, c'est-à-dire une relation entre les choses en soi et la manière dont le Sujet les reçoit selon ses formes a priori. Aux choses en soi correspond le monde nouménal, le monde de l'idée parfaite de la chose, vers lequel tend l'esprit humain mais qu'il ne peut atteindre.
Voir : Phénoménologie A venir
Immanence ; Induction ; Intersubjectivité
________________J______________________________
________________K______________________________
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16/10/2005, 16h58
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Message #6 de cette discussion
| Date d'inscription: août 2003 Âge: 41
Messages: 2157
| L - M - N
________________L______________________________
________________M______________________________ A venir
Matérialisme, Monisme
________________N______________________________ A venir
Nominalisme ; Noumène
| | | Aujourd'hui
| | | | Liens sponsorisés | | | |
16/10/2005, 16h59
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Message #7 de cette discussion
| Date d'inscription: août 2003 Âge: 41
Messages: 2157
| O - P - Q
________________O_____________________________ Ontologie
Domaine de la philosophie concernant l'être en tant qu'être, concernant la question "Que signifie "être" ?", "Qu'est-ce qui est ?". A venir
Objet ; Objectivitation ; Objectivité ; Occasionnalisme
________________P_____________________________ Phénoménologie 1- Sens général : Explication du réel à partir de la manière dont il apparaît à la conscience, en faisant abstraction de toute interprétation préalable. 2- Phénoménologie transcendantale (Husserl) : à la suite de Kant (cf Idéalisme) il s'agit de développer une science des conditionnements de la connaissance par la nature du sujet connaissant. En mettant à jour la manière dont la conscience est la source première du sens de tout être, on constitue une théorie du phénomène. A venir
Phénomène ; Philosophie analytique ; Positivisme ; Principe anthropique ; Principe du tiers exclu ; Problématique (mode de jugement, Kant) ; Pythagorisme
________________Q______________________________
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16/10/2005, 17h00
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Message #8 de cette discussion
| Date d'inscription: août 2003 Âge: 41
Messages: 2157
| R - S - T
________________R______________________________ Rationalisme 1. Sens général : conception selon laquelle toute chose a sa raison d'être et qu'il existe un enchainement nécessaire des causes indépendamment d'une subjectivité humaine. 2. Par rapport à la connaissance : conception selon laquelle les connaissances essentielles dépendent de la Raison plutôt que des données de l'expérience (opp. Empirisme). 2-1. Rationalisme dogmatique
Descartes : la connaissance du réel tel qu'il est en soi se découvre par des principes que l'esprit trouve en lui-même. 2-2. Rationalisme critique
Kant : la connaissance du réel s'effectue par la raison à partir de concepts et principes a priori établissant un cadre formel à toute connaissance. La raison est une faculté organisatrice de l'expérience, celle-ci se limitant à la connaissance des phénomènes et non pas du réel tel qu'il est en soi. 2-3. Rationalisme appliqué
Bachelard : la connaissance du réel s'effectue par une combinaison normée, méthodologique, de l'expérience et de la raison. La raison n'est pas une faculté immuable mais un élément fonctionnel de la connaissance déterminé par l'ensemble des méthodes scientifiques en usage. Réalisme 1. Réalisme ontologique : conception selon laquelle le réel a une existence indépendante de notre connaissance. (opp. Idéalisme) 2. Réalisme des universaux (ou mathématique) : conception selon laquelle les concepts universels ou les objets et vérités mathématiques expriment des réalités autres qu'un simple jeu de l'esprit. (opp. Nominalisme, Conventionnalisme) A venir
Réductionisme
________________S______________________________ A venir
Scepticisme, pyrrhonisme ; Sujet ; Solipsisme ; Spiritualisme ; Structuralisme
________________T______________________________ A venir
Théorétique ; Transcendance ; Transcendantal
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16/10/2005, 17h00
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Message #9 de cette discussion
| Date d'inscription: août 2003 Âge: 41
Messages: 2157
| U - V - W
________________U______________________________ A venir
Univoque
________________V______________________________ A venir
Vitalisme
________________W______________________________ A venir
Weltanschauung
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16/10/2005, 17h01
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Message #10 de cette discussion
| Date d'inscription: août 2003 Âge: 41
Messages: 2157
| X - Y - Z
________________X______________________________
________________Y______________________________
________________Z______________________________ A venir
Zététique
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