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12/01/2006 - 16h27
Le sens de l'objectivité
Tout démarche scientifique doit être mené sur la base de l'objectivité. Qu'est ce que l'objectivité ? L'objectivité est la démarche qui consiste à basé toute proposition sur la réalité qui ne dépend pas de l'observateur.
Il faut donc banir :
- tout sentiment,
- tout rapport de force,
- tout ce qui concerne précisément l'identité de la personne qui apporte l'information en régle général.
Les seules façons de vérifier de manière objective une information :
- La confrontation aux faits.
- La cohérence interne, qui n'est jamais que la confrontation des implications des différentes propositions susceptibles de former une théorie.
L'objectivité nécessite donc : un examen des faits dénué de leur contexte, dénué de tout contexte sociale, de légitimité, voir même de but personnel, de justice ou encore de nécessité éventuelle.
Chaque proposition est vrai ou fausse, et cela ne dépend que du contenu de la proposition, d'absoluement rien d'autre.
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23/01/2006 - 12h42
Re : Le sens de l'objectivité.
Donc, comme je le disait, l'objectivité nécessite de prendre tout proposition à égalité avec les autres, avant d'en avoir juger le contenu.
Cela supprime tout bienfait de la censure.
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23/01/2006 - 15h30 didier9417
Re : Le sens de l'objectivité.
 Envoyé par One Eye Jack Cela supprime tout bienfait de la censure.
le bienfait de la censure.........?
quels bienfaits....??? -
23/01/2006 - 15h35
Re : Le sens de l'objectivité.
Ce que tu preconises me semble bon pour decrire un phenomene ou objet observé par la science . MAis le sens de l'objectivité c'est aussi le poete qui declame son amour pour la nature . Sa subjectivité devient objective , car il capte et retranscrit un message universel , une emotion archétype .
« Que l'importance soit dans ton regard, non dans la chose regardée ! » - André Gide
"Le monde contient bien assez pour les besoins de chacun, mais pas assez pour la cupidité de tous." -
23/01/2006 - 15h36 bardamu
Re : Le sens de l'objectivité.
 Envoyé par didier9417 le bienfait de la censure.........?
quels bienfaits....???  L'évitement du hors sujet, par exemple. -
24/01/2006 - 11h58 didier9417
Re : Le sens de l'objectivité.
je ne vois pas le rapport avec ce que disait one eye jack....
et je pense bien que si il y a glissement vers un hors-sujet,les modo seront la pour le rappeler.......mais pour l'instant........un peu tot non? -
01/02/2006 - 16h07
Re : Le sens de l'objectivité.
T'imagine une discution entre scientifique disons normaux, pas des génies, puis tout d'un coup t'as un type qui se prend pour Einstein qui arrive et qui met un baillon à ceux qu'il croit être dans l'erreur ??
A la base, le débat est inutile si tout le monde est d'accord, et surtout les challenger par rapport à la vérité (qui apporte une idée nouvelle), pour avoir une utilité, doivent souvent être en désaccord avec les précedents (sinon il n'apporte rien). Les différents modéles sont en contradiction trés souvent, et il serait idiot de croire que tout les interprétations communément admises sont immuablement bonnes.. (l'histoire montre le contraire).
Voilà pourquoi la modération est nuisible.
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01/02/2006 - 16h24
Re : Le sens de l'objectivité.
Mais le sens de l'objectivité c'est relater des choses vrais , et les chose vrais ne peuvent pas etre egales au choses qui ne sont pas vrais .
"Le monde contient bien assez pour les besoins de chacun, mais pas assez pour la cupidité de tous." -
01/02/2006 - 18h20 Jiav
Re : Le sens de l'objectivité.
 Envoyé par OEJ Moi je suis pour l'absence total de modération, sans condition. Il y a de nombreux forums qui fonctionnent sur ce principe. Ce n'est pas le cas de FSG. Tu as donc le choix d'accepter les rêgles communes, d'aller voir ailleurs, ou de créer ton propre forum. Merci de rester sur la thématique de l'objectivité, et de ne pas te servir de cette discussion comme prétexte pour exposer tes griefs personnels. Pour la modération /Jiav -
03/02/2006 - 03h04 RockyRacoon
Re : Le sens de l'objectivité.
Bonjour,
Eye One Jack, je ne connais pas le contexte auquel tu pensais en écrivant cela.
Je vais me mettre dans celui de la confrontation d'une théorie (ce que tu appelles information) aux faits :
Les seules façons de vérifier de manière objective une information :
- La confrontation aux faits.
Ok, mais quels "faits", mesurés et interprétés de quelle manière ?
Confronter à tous les faits possibles et imaginables pouvant valider ou invalider la proposition ? Non, pas possible. On choisit, selon certains critères, mais tout de même d'une manière arbitraire un ensemble de "faits" (selon leur qualité discriminatoire envers l'hypothèse, selon leur accessibilité, la faisabilité technique de la mesure, etc) en face desquels la proposition sera confrontée.
Il me semble que c'est Einstein qui a dit que c'est la théorie qui détermine ce que l'on va observer.
Ensuite, il faut "mesurer" le fait. Or, un appareil de mesure est conçu à partir de présupposés théoriques, sur l'environnement et sur la nature de l'interaction qui permet la mesure. La manière de mesurer présuppose donc un certain nombre de propositions vraies.
Enfin, il reste l'interprétation de la mesure qui est nécessairement empreinte de subjectivité puisque relative au contexte et à l'observateur (tout le monde ne perçoit pas de la même manière les informations sensorielles, p. ex.), mais aussi de la théorie de départ (un fait peut être compris de différentes manières selon la théorie que l'on prend).
Tous les paramètres tels que théorie/perception/interprétation/... cités précédemment dépendent de l'histoire de l'expérimentateur, et donc de son background culturel => subjectivité.
Donc en pratique il est extrêmement compliqué d'être objectif !
- La cohérence interne, qui n'est jamais que la confrontation des implications des différentes propositions susceptibles de former une théorie.
Même chose, pas facile !
Parfois, il n'est pas facile de trouver savoir ce qu'est une incohérence dans une théorie. Exemple :
Le papier décrivant le paradoxe EPR avait pour but de pointer du doigt une incohérence de la théorie quantique, du moins, elle a été interprétée comme telle par Einstein et al. Il se trouve qu'il a été finalement montré expérimentalement plusieurs décennies plus tard que ce n'était pas une incohérence, même si ça y ressemblait beaucoup !
Chaque proposition est vrai ou fausse, et cela ne dépend que du contenu de la proposition, d'absoluement rien d'autre.
Mais la proposition est lue par quelqu'un, et donc interprétée d'une certaine manière, de même pour le fait qui confronte la proposition.
Je vais peut-être un peu loin, mais je pense qu'il faut en être conscient quand on fait de la science.
Chaque chose mesurée/observée est tôt ou tard interprétée, donc contient nécessairement une part de subjectivité. Le but est donc d'être le moins subjectif possible dans les sciences...
RockyRacoon.
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03/02/2006 - 17h53
Re : Le sens de l'objectivité.
Réponse dans le sujet.
Donc oui, quand deux choses sont en contradiction, l'une des deux est vrai. La seul solution est soit de vérifier par l'expérience, soit dans un premier temps de discuter de leur cohérence interne et de leur cohérence avec des faits déjà avéré. Tout ces discussions étant objectives, elles ne dépendent pas de l'identité, du pouvoir, de celui qui parle. Qu'on arrive plus ou moins à bien arguementer cette une chose. Mais l'argumentation repose sur la logique qui repose sur les faits, le sens de la théorie.
Donc en principe, tout le monde doit discuter à arme égale avec tout le monde, et chacun doit accepter sans probléme le moment ou il s'apperçoit qu'il a tord qu'il s'est trompé, avec tout ce que ça implique. Ce n'est pas le jeux du dernier mot, c'est celui du mot vrai, du mot qui colle à la réalité. Le jeux étant cependant de participer, c'est à dire, de dire ce qu'on pense jusqu'à ce qu'on trouve qui à tord de manière claire. ### effacement du reste du texte cause polémique modo =>pas sur le forum (cf charte. Again.) /Jiav
PS: au fait bon anniversaire 
Dernière modification par Jiav ; 03/02/2006 à 20h11.
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17/02/2006 - 08h40 eiden38
épistémologie
L'objestivité scientifique a-t-elle une part de subjectivité ?
Quand Galilée découvre la longue vue est-ce que c'est par sa volanté qu'il avait fabriqué son fameux instrument pour observer les phases de la lune ou c'est parce que la rigeure scientifique inspiré de la mathématique qui le pousse à construire des instruments?
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17/02/2006 - 11h52 Dordon
Re : épistémologie
L'objestivité scientifique a-t-elle une part de subjectivité ?
Ca ressemble a une dissert .
Quand Galilée découvre la longue vue est-ce que c'est par sa volanté qu'il avait fabriqué son fameux instrument pour observer les phases de la lune ou c'est parce que la rigeure scientifique inspiré de la mathématique qui le pousse à construire des instruments?
J'imagine que sans volonte il ne l'aurait pas fait... et sans rigueur scientifique non-plus...
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20/02/2006 - 15h03 eiden38
Re : Le sens de l'objectivité
En effet, la subjectivité n'a rien avoir avec l'objectivité. Alors le choix de l'observateur(du savant) à étudier un problème et de donner àce problème un concept, cela n'aurait pas par "hasard" si s'ose dire une par de subjectivité par exemple le concept joule, watt, ohm dans la phisique
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20/02/2006 - 15h12 Rincevent
Re : épistémologie
 Envoyé par eiden38 Quand Galilée découvre la longue vue est-ce que c'est par sa volanté qu'il avait fabriqué son fameux instrument pour observer les phases de la lune ou c'est parce que la rigeure scientifique inspiré de la mathématique qui le pousse à construire des instruments? mauvais exemple 
Galilée n'a pas inventé la longue-vue. Elle l'a été très probablement par des forains danois. En tous cas, ce qui est sûr c'est que c'est chez eux qu'il a découvert ce truc et qu'il est le premier à avoir eu l'idée d'en faire un instrument scientifique pour observer le ciel.
par ailleurs, je vois pas le rapport avec l'objectivité 
un scientifique peut très bien se retrouver à étudier un problème et/ou faire une découverte par hasard... la radioactivité naturelle a été découverte complètement par hasard. Puis étudiée par volonté.
Ceux qui manquent de courage ont toujours une philosophie pour le justifier. A.C. | | |