[Néolithique] Passage vers l'agriculture - Page 2
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[Néolithique] Passage vers l'agriculture



Vue hybride

  1. #1
    invitef18a6d1c

    c'est bien ce ue je pensais, cette théorie vous fait mal au derrière, quelquepart

    Restons courtois, merci!
    Sylvebarbe

  2. #2
    invite0e4ceef6

    désolé sylverbarbre, et pardon, donc pour ces quelques mots qui ont dépassé ma pensée...

  3. #3
    invite88b05733

    Re : passage vers l'agriculture

    Il y a d'autres hypothèses plus approchantes aujourd'hui, avec les nouvelles découvertes liées à l'écologie culturelle et des découvertes récentes en Archéologie.

    Juste pour revenir sur la condamnation des conclusions scientifiques, pour nous excuser même si parfois ça me frustre aussi, c'est que l'on va d'hypothèses en hypothèses plus près de la vérité.

    La thèse de J. Cauvin : L'apparition de l'agriculture semblent s'inscrire dans une large révolution mentale. Cette révolution est à placer juste avant le néolithique. Avant, l'homme ne se donne pas le droit de domestiquer le vivant ni l'espace (même s'il a des stratégie spatiales précises depuis la préhistoire, jamais il n'a l'idée de domestiquer) Avant cette période, l'homme se sent encore fils des animaux (lors des chasses, la tribu receuillait les petits et les femmes les nourrissaient au sein, même les animaux sauvages).

    Puis soudain au même moment : première expérience de chimie empirique. L'homme crée à partir du chaos : à partir de largile et de l'eau, il crée une matière dure qui n'existe pas dans la nature. La thèse de Cauvin intervient là : d'après lui, à ce moment, l'homme se dit que de la même façon il a été créé par quelqu'un. D'ou les mythes ou nous naissons de terre glaise et d'argile. Bref.

    C'est à ce moment et à ce moment seulement que l'homme se donne le droit de soumettre la nature et le vivant, se sentant d'après cauvin, l'image sur terre de celui/ceux qui les ont créé. Ils en sont les dignes représentants sur terre et désormais, c'en sont eux les maitres.

    Quel avantage a cette thèse? Celle de ne pas tombezr dans le déterminisme écologique (s'ils ont changé, c'est qu'y a eu un changement de climat/faune/flore), d'éviter les thèses matérialistes sur "on en a eu envie, on en a eu besoin" ***etc... Cela met un accent sur la dimension spirituelle et la révolution mentale, qui a du jouer un role beaucoup plus grand que nous le pensions.

    *** non! Ce n'est certainment pas une question de confort! Avant : 4h de travail par jour/indidu, après, pour construire ce monde néolithique : 16h. La sédentarisation a posé d'énorme problème sanitaire, de ressource et de renouvellement de sang du groupe.
    Mais il est vrai que sans parler de confort, on s'est demandé si ce n'était pas un soucis de malnutrition (pas pas assez, mais pas assez sain) qui les avaient poussés à changer de mode de vie.

    Comme nous disait notre professeur : qu'est ce qui leur est passé par la tête? Surout qu'il est étonnant de constater que lorsqu'on invente la céramique ce n'est pas pour faire de l'utilitaire et de la vaiselle mais des effigies de taureau et de femme féconde. Ce n'est pas pour ça qu'il faut les voir avec une diade : une déesse mère de la fécondité et un dieux viril taureau car parallèlement, ils poursuivent le totémisme chamanique de la préhistoire.

    Bref, un sujet passionnant!

  4. #4
    invite9d309abd

    Re : passage vers l'agriculture

    et qui a poussé l'homme à changer ses habitudes de vie radicalement... le climat qui change, non?

  5. A voir en vidéo sur Futura
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