Crète: palais, sanctuaires ou nécropoles

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Bonjour,
Evans a cru découvrir à Cnossos le Palais de Minos puis cette identification a été contestée, notamment par Paul Faure qui voyait dans les soi-disant "palais" les sièges d'une sorte de communautés religieuses (les palais proprement dits étant représentés par les "villas" situées à proximité) puis par un chercheur allemand (sauf erreur) qui en faisait des nécropoles. Quel est l'état actuel de la question ? Toujours au stade de la controverse ou y a-t-il accord sur une explication ?
Merci d'avance de vos éclaircissements.
Cordialement
Pierre
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[cherallier]

Bonjour,
Evans a cru découvrir à Cnossos le Palais de Minos puis cette identification a été contestée, notamment par Paul Faure qui voyait dans les soi-disant "palais" les sièges d'une sorte de communautés religieuses (les palais proprement dits étant représentés par les "villas" situées à proximité) puis par un chercheur allemand (sauf erreur) qui en faisait des nécropoles. Quel est l'état actuel de la question ? Toujours au stade de la controverse ou y a-t-il accord sur une explication ?
Merci d'avance de vos éclaircissements.
Cordialement
Pierre

Bonjour,
Désolé pour ce retard à l'allumage dans la réponse, l'entre deux fêtes n'aidant pas à garder les idées claires parfois, j'ai fait un petit up !
Il y a un peu plus de 2 ans, j'ai visité une partie de la Crête et notamment le Palais de Cnossos incontournable. J'ai acheté sur place dans la boutique un petit ouvrage (en français) "Le Palais de Cnossos" Petit guide archéologique illustré par Costis Davaras, Athènes Editions Hannibal, 1957 (réactualisé).
En résumé dans les généralités, il est dit que la population minoenne était florissante au IIème millénaire av. JC, c'était une des grandes civilisations de l'Antiquité (chez nous en France, on était encore à l'Age du Bronze !!). Cette civilisation palatiale comptait 4 grands palais : CNOSSOS ,PHAISTOS, MALIA et ZAKROS. J'ai pu visiter CNOSSOS et MALIA. Il est dit qu'ils avaient une économie centralisée et une organisation sociale qui avait au sommet un roi-prêtre. Il y avait ces 4 grands palais et d'autres plus petits avec des gouverneurs mais tous devaient normalement dépendre de Cnossos. Un coup on parle du roi ou du roi-prêtre selon les auteurs et leurs positions sur le sujet. Les rois devenant des divinités et donc des rois-prêtres, on a déjà vu cela ailleurs avec les pharaons divinisés par exemple.
Pour revenir à EVANS, il serait un des découvreurs de Cnossos mais il n'a pas eu que des bonnes idées dans certaines restitutions, restaurations ou interprétations. A commencer par les fameuses colonnes peintes en rouge que l'on voit systématiquement pour illustrer Cnossos. Ce serait son idée pour matérialiser les colonnes (disparues) du palais qui était en cèdre et donc en bois rouge. Pour restituer ce bois, il n'a rien trouvé de mieux que de peindre en rouge carmin des colonnes restituées. Les autres archéologues venus plus tard ont vivement contesté les fautes de goûts d'Evans également sur d'autres zones ou interprétations. Il a eu la chance d'être un des premiers archéologues à donner de l'importance à Cnossos mais certains de ceux qui sont passés après ont taillé en pièces certaines de ses allégations (à raison ou par jalousie !!??).
Les colonnes rouges ayant eu un certain succès visuel auprès des visiteurs, elles ont été maintenues comme ça mais elles ne font pas l'unanimité des spécialistes et puristes.
Bon dimanche.