L'expérience de la pensée.

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Bonjour,
Les humains semblent avoir des expériences de formation de la pensée qui varient grandement
https://www.bbc.com/future/article/2...says-about-you
https://www.psychologytoday.com/us/b...s-inner-speech
Ainsi on trouve des personnes qui n'expérimentent pas de monologue interne ( la petite voix dans notre tête) et d'autres qui sont incapables de former une image mentale (Aphantasie) https://en.wikipedia.org/wiki/Aphantasia.
Ce sujet est devenu assez à la mode depuis quelques années sur le web car beaucoup pensent intuitivement que le mécanisme de la pensée est universel, ce qui n'est pas le cas.
On trouve ainsi des témoignages assez intéressants et troublants comme par exemple le cas d'une artiste atteinte d'aphantasie :https://www.youtube.com/watch?v=ewsGmhAjjjI
un autre témoignage assez courant et déroutant est que, lorsqu'un personnage d'un film entend ses pensées dans sa tête, les spectateurs n'ayant pas de monologue interne croient qu'il s'agit d'un pure procédé narratif et sont très surpris d'apprendre que certains entendent leur propre voix dans leur tête.
https://www.insidemymind.me/blog/bra...ruined-my-day/

En collectant des témoignages autour de moi, je me suis demandé s'il est possible de rendre compte avec précision de notre propre expérience consciente, compte tenu de la fiabilité de l'introspection en général pour ensuite la comparer avec celle des autres ?
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[Liet Kynes]

Pas simple et en même temps passionnant, il y a ce site https://aphantasia.hypotheses.org/

Tu peux relier l'idée à l'echo-location: https://www.youtube.com/watch?v=a-gg_twcX9w voir vers 6'17"

[oxycryo]

on ne peut avoir épistémologiquement parlant d'expérience de pensée... car la pensée reste un objet interne, et non objectivable par une expérience... (ex-peri/hors de-autours)

au mieux l'on peu constater l'effet de sa propre volonté sur son état de conscience.. mais cela ne saurait constituer une expérience "stricto sensu", car précisément les effets subjectif ne sont pas objectivable.

[Liet Kynes]

on ne peut avoir épistémologiquement parlant d'expérience de pensée... car la pensée reste un objet interne, et non objectivable par une expérience... (ex-peri/hors de-autours)

au mieux l'on peu constater l'effet de sa propre volonté sur son état de conscience.. mais cela ne saurait constituer une expérience "stricto sensu", car précisément les effets subjectif ne sont pas objectivable.

Il y a tout de même un certains nombres d'expériences qui mettent en évidence des mécanismes et des différences entre individus, pour l'aphantasie c'est le cas .
https://www.futura-sciences.com/sant...upilles-98346/

[A voir en vidéo sur Futura]

[ann72]

Bonjour !

Ne peut on pas rapprocher le fonctionnement de la pensée du fonctionnement de la mémoire ?
Mémoire visuelle , mémoire auditive , mémoire motrice avec toutes les combinaisons possibles selon les individus , plus auditif que visuel ou moteur , ou bien plus auditif que les autres.
On ne peut penser sans se servir de la mémoire de toute façon.

[Liet Kynes]

C'est une idée à creuser, une déficience d'un canal mémoriel serait compensée par d'autres ?
https://www.inserm.fr/dossier/memoire/

La personne atteinte d'aphantasie explique que pour dessiner elle est obligée de raisonner et de fabriquer son dessin avec des corrections nombreuses pour atteindre son objectif à voir si ces corrections sont liées à un référentiel mémoriel (définitions verbales des choses, cela impliquerait une grande culture) ou bien un travail cognitif à partir de peu de ces définitions verbales qui pourrait impliquer énormément de biais lorsque le dessin n'est pas comparé à des images existantes...

C'est une très intéressante approche du problème.