Ça, c'est (à mon avis) quand on raisonne de manière synthétique.
Le hasard est un mot.
Le hasard est un concept.
Comme tout mot certes, mais ici, dans ce cas précis, il ne renvoi pas à n'importe quel concept car il s'agit d'un concept en rapport avec ... la connaissance.
Ce qui complique un peu la question de la nature ontologique du hasard, à mon avis.
D'autre part, et plus simplement, la question de savoir si un concept (une construction humaine), est réel, est à mon sens une question sans fondement.
Le concept existe, il est vrai, mais c'est une construction cérébrale en rapport avec la connaissance "du monde".
Si on admet l'existence d'un hasard (que l'on constate), il serait incohérent de penser qu 'il existerait "du hasard" dans le réel.
Ce serait bien sûr autre chose que le hasard conceptuel, et comme tout concept cérébral, cette chose d'une autre nature devrait être nommée différemment.
"La chose" qui est la source du hasard.
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